修行筆記17
金剛經:一切有為法=都是因緣合和而成,緣生緣滅無自主性。
如夢幻泡影=夢者,妄想也。幻者,萬事萬物都是因緣幻化。
泡者,如水中之泡沫,瞬間即滅。影者無法捉模也
如露亦如電=露者,夜間水滴黎明即化,電者,無影無相虛無之物。
應作如是觀=如是去觀照,應離一切緣生虚妄相。
「心」在哪裡?
虛空不能容,微塵不能入,放之彌滿六合,捲之退藏於密,
千思萬覓終生妄,獨守一真道自成,且道如何見真性,行住作臥在其中
無使劫來賃屋住,至今誰識主人翁?
心田的耕耘要如老農的耕耘,鋤草、整地、撒種、灌溉、施肥每一個步驟都不能疏忽。
修行的過程中出現的雜念是草、習性是草、貪慾是草要經常耕除。
修行就是要修有心變無心,無心之心就是道心,心如明鏡融入萬象萬物之中,沒有執我,
順時應勢不逆天行事,無心就是沒有人心的相對思想,如此就不會有不平或看不慣的心思。
一念心生即入三界,一念心滅即出三界。妄心驚元神便著物而起貪求惹無邊煩惱。
佛由心求,仙由心練,道由心學,德由心積,功由心修,福由心作,禍由心為,心是一切罪福種子。
養心五難:1.名利不滅 2.喜怒不除 3.聲色不去 4.滋味不絕 5.妄念不消
四無量心:慈悲喜捨
道在何處?修行成果如何?
- 內心時常充滿靈靜自在喜悅
- 遇事處事愈來愈冷靜,常有不可思遇的神來之思
- 孤獨時悠閒自在,人多時不覺吵雜,而喜歡與人相處
學此大道,猶如月浮水面,撥開水面,則見月更深。
修此大行,猶如雲在山頭,行到山頭,則見雲更遠。
見山是山 :凡夫著一切相,認萬物都存在,喜怒哀樂人世間有情無情境界都是真。
見山不是山:修行人強迫自己否定一切存在的事物,認為那些都是虛妄的,只是緣生緣滅的現象
見山還是山:得道者看到人世間存在的事物,但不著相,不會為有情無情的境界動心、
念頭、念頭、念要回頭,才有了時,念不回頭執之成迷,迷而成惑,難解!難解!
人的今生脫離不了的前世之因,前一世是甲,前二世是乙,前三世是丙,前四世是丁,
這一世個性的總和是:甲35%+乙25%+丙15%+丁5%+其他20%
其他就是特別的空間,專門留給特別的日子及特別人事物(因果關係)
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