修行筆記17
金剛經：一切有為法＝都是因緣合和而成，緣生緣滅無自主性。
如夢幻泡影＝夢者，妄想也。幻者，萬事萬物都是因緣幻化。
泡者，如水中之泡沫，瞬間即滅。影者無法捉模也
如露亦如電＝露者，夜間水滴黎明即化，電者，無影無相虛無之物。
應作如是觀＝如是去觀照，應離一切緣生虚妄相。
「心」在哪裡？
虛空不能容，微塵不能入，放之彌滿六合，捲之退藏於密，
千思萬覓終生妄，獨守一真道自成，且道如何見真性，行住作臥在其中
無使劫來賃屋住，至今誰識主人翁？
心田的耕耘要如老農的耕耘，鋤草、整地、撒種、灌溉、施肥每一個步驟都不能疏忽。
修行的過程中出現的雜念是草、習性是草、貪慾是草要經常耕除。
修行就是要修有心變無心，無心之心就是道心，心如明鏡融入萬象萬物之中，沒有執我，
順時應勢不逆天行事，無心就是沒有人心的相對思想，如此就不會有不平或看不慣的心思。
一念心生即入三界，一念心滅即出三界。妄心驚元神便著物而起貪求惹無邊煩惱。
佛由心求，仙由心練，道由心學，德由心積，功由心修，福由心作，禍由心為，心是一切罪福種子。
養心五難：1.名利不滅 2.喜怒不除 3.聲色不去 4.滋味不絕 5.妄念不消
四無量心：慈悲喜捨
道在何處？修行成果如何？
- 內心時常充滿靈靜自在喜悅
- 遇事處事愈來愈冷靜，常有不可思遇的神來之思
- 孤獨時悠閒自在，人多時不覺吵雜，而喜歡與人相處
學此大道，猶如月浮水面，撥開水面，則見月更深。
修此大行，猶如雲在山頭，行到山頭，則見雲更遠。
見山是山 ：凡夫著一切相，認萬物都存在，喜怒哀樂人世間有情無情境界都是真。
見山不是山：修行人強迫自己否定一切存在的事物，認為那些都是虛妄的，只是緣生緣滅的現象
見山還是山：得道者看到人世間存在的事物，但不著相，不會為有情無情的境界動心、
念頭、念頭、念要回頭，才有了時，念不回頭執之成迷，迷而成惑，難解！難解！
人的今生脫離不了的前世之因，前一世是甲，前二世是乙，前三世是丙，前四世是丁，
這一世個性的總和是：甲35%＋乙25%＋丙15%＋丁5%＋其他20%
其他就是特別的空間，專門留給特別的日子及特別人事物（因果關係）
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